Niektórzy twierdzą, że słowo „cispłciowość” jest obraźliwe, a nawet stanowi obelgę, ale ten argument nie wytrzymuje krytyki. „Cispłciowość” to neutralny, rzeczowy termin wywodzący się z łaciny, powszechnie używany w kontekstach naukowych i akademickich. Istnieje, aby rozróżniać różne doświadczenia płciowe bez osądzania. Nacisk na odrzucenie tego terminu nie wynika z troski o język, ale z szerszych działań mających na celu delegitymizację tożsamości transpłciowych poprzez atakowanie języka używanego do ich opisu.
Łacińskie pochodzenie przedrostków „cis-” i „trans-”
Słowa „cispłciowość” i „transpłciowość” opierają się na łacińskich przedrostkach używanych od wieków w nauce, geografii i innych dziedzinach.
„Trans-” oznacza „przez”, „poza” lub „po drugiej stronie”. Występuje w słowach takich jak:
- Transatlantycki (po drugiej stronie Oceanu Atlantyckiego)
- Transport (przenoszenie czegoś z jednego miejsca na drugie)
- Transkontynentalny (przez kontynent)
- Transmutacja (zmiana z jednej formy w drugą)
„Cis-” oznacza „po tej stronie” lub „po tej samej stronie”. Występuje w słowach takich jak:
- Cysalpejski (po tej samej stronie Alp)
- Cysatlantycki (po tej samej stronie Oceanu Atlantyckiego)
- Izomeria cis-trans (klasyfikacja cząsteczek na podstawie położenia atomów)
Zastosowanie tej struktury do płci kieruje się tą samą logiką. Osoba cispłciowa identyfikuje się z płcią przypisaną jej przy urodzeniu, pozostając „po tej samej stronie” tego przypisania. Osoba transpłciowa przechodzi „na drugą stronę” od tego oznaczenia do innej tożsamości. Te terminy są opisowe, a nie ideologiczne, i istnieją, aby wyjaśniać dyskusje na temat tożsamości płciowej.
Cispłciowość nie jest narzuconą tożsamością
Używanie terminu „cispłciowość” nie narzuca nikomu tożsamości. Nie zmienia płci, płci kulturowej ani doświadczeń życiowych danej osoby. Jest to raczej neutralne narzędzie językowe, które czyni dyskusje o płci jaśniejszymi. Podobnie jak terminy „leworęczny” i „praworęczny” opisują preferencję ręki bez zmiany osobistych doświadczeń, „cispłciowość” po prostu rozróżnia osoby, których płeć jest zgodna z płcią przypisaną przy urodzeniu, od osób transpłciowych.
Odrzucenie tego terminu nie wymazuje rzeczywistości różnorodności płciowej. Wręcz przeciwnie, wzmacnia pogląd, że osoby cispłciowe są normą, a tożsamości transpłciowe są wyjątkiem. Język powinien odzwierciedlać rzeczywistość, a rzeczywistość obejmuje zarówno doświadczenia cispłciowe, jak i transpłciowe.
Jeśli „cispłciowość” jest obelgą, to „transpłciowość” też by nią była
Podstawową wadą argumentu, że „cispłciowość” jest obraźliwa, jest to, że nie stosuje się tej samej logiki do słowa „transpłciowość”. Jeśli „cispłciowość” jest obelgą tylko dlatego, że etykietuje grupę, to słowo „transpłciowość” również musiałoby być uważane za obraźliwe.
Jednak krytycy rzadko argumentują, że „transpłciowość” jest obelgą. Ten podwójny standard ujawnia prawdziwy problem. Nie chodzi o sam termin, ale o uznanie, że osoby transpłciowe istnieją jako równie ważna grupa. Niektórzy odrzucają „cispłciowość”, ponieważ usuwa ona założenie, że są oni normą.
Twierdzenie, że „cispłciowość” jest obelgą, nie dotyczy języka. Jest to strategia polityczna mająca na celu odwrócenie uwagi od prawdziwych problemów, takich jak dyskryminacja, bariery w opiece zdrowotnej i przemoc wobec osób transpłciowych. Zamiast zajmować się tymi problemami, ta sztuczna kontrowersja przenosi uwagę na fałszywe pretensje, przedstawiając grupę większościową jako ofiary języka, zamiast zajmować się rzeczywistymi nierównościami, z którymi borykają się osoby transpłciowe.
Jasność, a nie kontrowersja
Termin „cispłciowość” jest neutralnym, rzeczowym określeniem zakorzenionym w łacinie i szeroko używanym w kontekstach naukowych. Pozwala na jaśniejsze i bardziej precyzyjne dyskusje na temat tożsamości płciowej. Odrzucenie tego terminu nie sprawi, że dyskusje o płci znikną. Wzmacnia jedynie pogląd, że tożsamości cispłciowe są normą, a tożsamości transpłciowe są czymś odrębnym lub nienormalnym.
Język kształtuje sposób, w jaki ludzie rozumieją świat. Używanie precyzyjnej, inkluzywnej terminologii pozwala na bardziej dokładne rozmowy i lepszą reprezentację. „Cispłciowość” nie jest obelgą. Jest niezbędną częścią uczciwej i świadomej dyskusji o płci.